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鄙人在呼伦贝尔市一事业单位从事政工工作。喜爱高山大海、江河森林、蓝天白云、花卉鱼鸟。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。 鄙人认为:美——来自于自然、来自于心灵、来自于健康。

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魅力天府锦城冠(10)——武侯祠与赵子龙  

2015-07-03 10:16:00|  分类: 游记篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  魅力天府锦城冠(10)——武侯祠与赵子龙 

赵子龙——远见卓识的完美将军

在武侯祠凭吊的同时,历史小说《三国志通俗演义》和电视剧《三国演义》那一幕幕波澜壮阔、风云变幻、惊心动魄和雷霆万钧之势也不停地在脑海里涌现,尤其是那些叱咤风云、驰骋疆场和纵横捭阖、折冲樽俎的人物形象至今历历在目、记忆犹新,而常山赵子龙的光辉形象及其业绩,在我的脑海里更是无法忘却的。

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 武侯祠中的赵云塑像

在武侯祠中赵云列武将之首,但着文官之服装,说明其文武双全

在《三国演义》中,赵云以一个浓眉大眼,阔面重颜,相貌堂堂的英气少年形象出场。他一上场即和河北名将文丑大战,救了公孙瓒;曾和多名三国名将对战,冲锋陷阵罕见败绩;长坂坡救阿斗时,更是纵横驰骋,连续杀死曹营名将五十余员;智取桂阳时,更是展现了他过人的机智和出众的谋略;随诸葛亮吊祭周瑜时,因赵云带剑相随,吴将无人敢动诸葛亮;汉水救黄忠时,让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战,不敢迎敌;刘备去世之后,曹魏五路犯蜀,赵云把守阳平关,一将当关,万夫莫开;等等。

不特如此,赵云更兼有古大臣之亮节、政治家之远见、儒将之风范、忠义之楷模。这是关张等人,所远远不及的,关张的“义”也是狭隘之“义”,无法与赵云的大义相提并论。明代文学家钟惺在《史怀十七卷》评价赵云:观云本末,自是大臣局量,不独名将而已。南宋史学家萧常在《萧氏续后汉书》评价赵云:云虽虎臣,其所建明,通达国体。如还田宅以系民心,留军资以须冬赐,赦吴而专事魏,有诸葛亮念所不到者。明代大臣李贤在《明一统志》评价赵云:智勇兼全。子龙可谓有古大臣之风。明代经学家杨时伟在《狂狷裁中》评价赵云:子龙心贯金石,义薄云天,不减关张。这些评价,甚为中肯。

——远见卓识,乃安邦治国之栋梁也。

赵云不仅有勇有谋,他不仅能从刘备集团的长远利益考虑问题,而且注意争取民心。综观蜀汉集团的历史,在众多武将中,其他人都不曾象赵云那样,当关羽被害时,刘备准备伐吴,诸葛亮也无可奈何,群臣都不敢再言,

赵云却进谏曰:“国贼是曹操,非孙权也。今曹丕纂汉,神人共怒。陛下可早图关中,屯兵渭河上流,以讨雄逆,则关东义士,必裹粮策马以迎王师;若舍魏以伐吴,兵势一交,岂能骤解。愿陛下察之。”云又言“汉贼之仇,公也;兄弟之仇,私也。原以天下为重。”赵云这一先进兵讨伐头号敌人曹魏的意见,实乃上上之策也。但刘备却拒绝了赵云的诤言,一意孤行,终于遭到夷陵之败,使蜀汉元气大伤。这从反面证明了赵云之远见卓识,也足以看出赵云之过人之处。
   刘备平定益州之后,有人主张将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将。赵云即提出反对意见,他认为现在国贼祸乱汉室,切不可追求安乐,等到天下安定,诸将各回本土,安家立业。现在应该把土地房屋归还给本土人民,让他们安居乐业,然后可以使之服兵役、征调赋税,这样既能得民心,又能满足财政军备的需要。赵云这番话很有政治远见,刘备采纳了,把土地房屋归还了益州土著士民,着手蜀汉政权的建设。

据有关资料介绍,赵云在诸葛亮的第一次北伐失利之后,曾上书后主劝其阻止诸葛亮再次北伐。这也足以看出赵云对蜀国的赤诚之心和担忧,因为他深知蜀国的弱小和曹魏的强大,实力对比悬殊甚大,因此,再次北伐同样难以达到目的。这是关羽、张飞等之辈根本无法与赵云相提并论的,关张等虽有匹夫之勇,但缺乏帅才,甚至连将才都不合格,仅仅一介武夫而已。

——高尚人格,儒将风范。

赵云不仅武艺超群,而且人格高尚并兼有儒将之风范。他没有关羽的骄傲自负和张飞的鲁莽,对上面的领导恭敬,对后来居上的平等对待。历史上的赵云,虽然在功业上不能冠冕群雄,却具有人所不及的美德,关羽、张飞等之辈更是难以匹配。

赵云首先是忠义。自从卧牛山跟随了“一代枭雄”刘备,择明主而事,赵云就对刘备忠心不二。建安十三年,刘备兵败,向南逃往江陵,曹操派麾下精骑快马追赶,终于在当阳长阪附近追上了刘备。当时,有人看到赵云向北而去,因此对刘备说,赵云必定是向北投靠曹操去了。刘备闻言,用手戟掷那告状的人说:“子龙是不会弃我而去的。”不久之后,赵云果然怀抱刘备的幼子刘禅,保护着刘备的妻子甘夫人,三人都平安地回到刘备身边。

在以后的创业中,赵云为刘氏天下立下了汗马功劳,年轻时在八十三万大军中舍命救下幼主,中年时又截江夺幼主,老年时为了幼主的江山稳定征战沙场,其忠义无须再说。

礼上仁下,难能可贵。在蜀汉集团中,赵云资格仅次于关羽、张飞,又有救护刘禅之功;但他从不居功自傲,从不争名夺利,对后来居上者也能友好相处。这一点,又是“刚而自矜”的关羽、“暴而无恩”的张飞等人所不及的。赵云平生谨慎,无论是刘备还是诸葛亮都是礼数周全,从不会像暴张飞那样得知赵云计取桂阳后对诸葛亮大叫埋怨“偏子龙干得功!偏我是无用之人!”而赵云对诸葛亮向来敬重有加,对“上”彬彬有礼,对下“仁爱”有加。虽然三国中并没明确写赵云对士卒如何“仁义”,但从其受士卒爱戴,受刘备、诸葛亮称赞中可以看出,赵云绝不像张飞那样喝完酒就爱鞭士卒,而且《三国志通俗演义》中没有一处写赵云“大醉”之类的话。从这方面看赵云和“暴唳”张飞“刚而自矜”关羽比起来,恐怕要胜之多多了。
    立功不争功。赵云除了具备封建臣子所具有仁义礼智信等美德外,还具备其他将领所不具备的美德。最突出的莫过于“爱立功但不争功”。在蜀国集团中的五虎大将中,无论是位居五虎之首的关羽还是其末的老将黄忠,他们这点和赵云比起来都要逊色的多。
当汉中王刘备分封以定差前部司马费诗为使,赍捧诰命投荆州来。云长问:“汉中王封我何爵?”诗曰:“五虎大将之首”云长问:“那五虎将?”诗曰:“关、张、赵、马、黄是也。”云长怒曰:“翼德吾弟也;孟起世代名家;子龙久随吾兄,即吾弟也:位于吾相并,可也。黄忠何等人,敢与吾同列?大丈夫终不与老卒为伍!”遂不肯受印。当关羽得知黄忠位于五虎大将只列时,一个“怒”字即可表现出关羽对其位看之重,五虎为首犹不满足,对后来者黄忠不能诚心待之。其孤傲自矜可见一斑。当葭萌关黄忠和赵云抢着要去夺粮时,云谓忠曰:“今操引二十万众,分屯十营,将军在主公前要去夺粮,非小可之事。将军当用何策?”忠曰“看我先去,如何?”云曰“等我先去。”忠曰:“我是主将,你是副将,如何先争?云曰:“我与你都一般为主公出力,何必计较?”轻敌的黄忠没把赵云的话放在心上,结果身陷囹固,若非赵云来相救,丢了身家性命都有可能。“非小可之事”折射出赵云做为将领沉着谨慎的气概;“我与你都一般为主公出力,何必计较?”简简单单的一句话透视出赵云处处为大局着想,不计个人得失的可贵精神。赵云的这种可贵精神是其他将领所未具备的,也是赵云德之过人之处。
    当诸葛亮一出祁山,遭到街亭之败,赵云与邓芝率领的疑兵也在箕谷失利。在撤退时,由于赵云亲自断后,部伍不乱,“军资什物,不曾遗弃”。诸葛亮对此十分赞赏,要赏赐赵云及其将士。这时赵云毫无沾沾自喜之态,而是诚恳地说:“三军无尺寸之功,某等俱各有罪;若反受赏,乃丞相赏罚不明也。且请寄库,候今冬赐与诸军未尺。”透过这番真挚感人的话语,其律己之严格,胸襟之开阔,均可洞然如见。那些浅薄自负、自吹自擂之徒,岂能望其项背!难怪诸葛亮听后叹曰:“先帝在日,常称子龙之德,今果如此!”乃倍加钦敬。

——智勇双全、文武兼备。

在祁山战场,蜀军主力因其督军马谡违背诸葛亮的指示,举动失宜,被魏将张郃大败于街亭,诸葛亮只好退兵,此次北伐以失败告终。

蜀军退兵时,诸葛亮曾问:“街亭退兵时,我军编制皆混乱成一团,箕谷退兵,编制整齐一如出军之时,这是何故?”邓芝回答说:“赵将军亲自断后,因此军资没有遗失,人员编制整齐。”当时赵云军中尚有多余的绢布,诸葛亮下令分给赵云部队将士。赵云说:“我军军事失利,怎么还能要赏赐呢?请将这些物资全部纳入赤岸府库,在十月寒冬的时候再赏赐给将士们使用。”诸葛亮对赵云品行大为称赞。退军时,云亲自断后,兵将未有离失,军资什物,亦无若何损失。

赵云,是《三国演义》中着力刻画的难得的智勇双全、文武兼备的完美将军。他从少年到暮年,征战沙场千百回,但读者会发现,在赵云一生中,几乎战无不胜,功无不克,仅有一次吃了回败仗,用诸葛亮的话来说“怪山人用兵不当”,而且这唯一的一次败仗是败在姜维的手中,确切地说是诸葛亮的大意输给了姜维这位将才,但是赵云的这次败仗的造成的后果是积极的、有利的,不像关羽败走麦城死于非命,继而使其“皇帝哥哥”刘备“一日哭绝三五次,三日水浆不进,只是痛哭;泪湿衣襟,斑斑成血。”切牙痛齿地说“吾与东吴,誓不同日月也!”连军师诸葛亮的话都听不进去,而且极不付责任地说:“朕不为兄弟报仇,虽有万里江山,何足为贵?”一意孤行“征吴赏六军”统领精兵七八十万,御驾亲征,结果二弟仇为报,三弟张飞又为此命丧九泉!征吴战争中老将黄忠不幸又中箭身亡,须臾间五大虎将去其三!更残酷的是陆逊一把火烧了七百里,烧的刘备“白帝城托孤”,也烧的汉家气数“休矣”!可谓“恶性循环”。而赵云当初小败于姜维,使得诸葛亮凤鸣山收姜维,为其百年之后找到了最佳接班人,为蜀国后主刘禅找到了新的“诸葛亮”!赵云的这一败可谓硕果累累!
    大家知道,诸葛亮是智慧的化身,其“多谋而近妖”是个奇人,在《三国志通俗演义》里没有人的智慧能与诸葛亮相提并论,轻摇羽扇就可使“舳舻灰飞烟灭”,大家看到的都是其运筹于帷幄之中的样子,亲临战场以武力杀敌那不是诸葛亮能做的事情,诸葛亮仅是智慧绝伦的“文臣”,而赵云则是文武双全,智勇兼备的完美将才!这种完美从某种程度上说是诸葛亮也比不上的。
    长板坡单骑救主。“长板坡”一战是赵云人生历史中最辉煌灿烂的一页。赵云单枪匹马能在曹操八十三万大军纵横驰骋,往来冲突,杀的横尸遍野,血染征袍透甲红,最终成功地救出了甘夫人和幼主阿斗。
    这次成功地救出甘夫人和幼主阿斗,而且自己又没受伤,是赵云智、勇完美的结合的结晶,表现出其才的高度完美。
    当赵云好不容易自四更杀至天明,突出重围,不见玄德及其老小,身边也只有三四十骑相随。这时的赵云并没有自己逃命而是又杀进去,寻刘备老小去了,从三四十骑到后来单枪匹马在曹操八十三万大军中不几回合便刺倒一战将,对于普通曹兵更是“手起处,衣甲平过,血如泉涌”,纵横驰骋,往来冲突,没表现出一丝一豪的怯懦,赵云这种艺高、胆大之“勇”我们就无须再说。
    赵云的智勇双全,在其后来“计取桂阳”、“截江夺阿斗”、“拒汉水以寡胜众”,一至于年登七十还“力斩五将”,赵云之勇之智,之诸葛亮十分器重,每到关键时刻,总是要用他,“非子龙不可行也”,刘备更是欣然谓孔明说“子龙一身都是胆”。

建安二十四年(219),刘备率军进攻汉中,次年黄忠在定军山斩夏侯渊,于是曹操亲自率领大军来争夺汉中,并先运大量的军粮到北山下,有数千万袋,黄忠认为可趁机夺取这些军粮,便领军出击,当时赵云属下的士兵也随着黄忠一起出击。但是黄忠的军队过了约定的时间之后仍未回来,担心的赵云便带着数十骑出了营寨,查看黄忠等人的情况。结果,正好碰上曹操派出的大军,赵云遭到曹军先锋部队的攻击,刚与敌人交手,曹操的大军已来到面前,声势逼人。赵云便一次又一次地突击曹军阵列,且战且退。曹军散而复合,赵云突围而出并退入汉军的营寨内,此时部将张著受伤,又被曹军包围,赵云又一次驰马突击曹军,并救出张著,将他带回营寨内。此时曹军已追至汉军的营寨前,沔阳长张翼正在防守营寨,见曹操大军杀到,便要闭门拒守。赵云进入大营之后,却下令大开营门,然后令汉军偃旗息鼓。曹军见此情况,怀疑赵云设有伏兵,便向后退去。此时赵云下令鸣击战鼓,鼓声震天,又令军士以弩箭射曹军,曹军惊骇,自相蹂践,坠入汉水中淹死者甚多。次日刘备亲自来到赵云兵营察看昨日战斗之处,赞叹说:“子龙一身是胆也!”

——光明磊落、严谨行事。

建安七年,刘备投靠刘表,屯兵于新野,曹操派夏侯惇、于禁等领军进攻刘备,双方战于博望。刘备以伏兵计击破曹军,赵云于战斗中生擒了敌将夏侯兰,而赵云与夏侯兰是同乡,自小相知,知道夏侯兰明于法律,因此为他向刘备请命,并推荐他担任军正。赵云不将这位同乡为自己所用,免除结党营私之嫌,由此可看出赵云谨慎、明智的处事态度。

赤壁之战后,赵云跟随刘备平定荆州四郡。刘备任命赵云为偏将军,并取代投降的赵范,兼任桂阳太守。赵范有一名寡嫂名为樊氏,有国色,赵范欲将她许配给赵云。但是赵云不同意,推辞说:“我们是同姓,你的嫂子就像是我的嫂子一样。”当时有人劝赵云接受这名美女,赵云回答说:“赵范是被迫投降的,心不可测,何况天下女子不少。”不久之后,赵范果然藉机逃走,而赵云则毫无牵涉。

刘备出征之后,孙夫人开始放纵骄傲,放任她从东吴带来的侍卫和官吏,多有不对的行为。刘备知道消息之后,认为赵云为人威严、态度慎重,一定能加以整顿,因此特别命赵云掌管内事。

孙权听说刘备西征益州之后,便派了大批舟船欲接孙夫人回去,并叫她带刘禅一起归吴。幸得赵云与张飞一起带兵在长江截住东吴船队,并成功夺回刘禅,亦即著名的“赵云截江夺阿斗”。

赵云能成功救出简雍、甘夫人和阿斗他们,除了艺高、胆大之“勇”外,还离不开其“心细”。首先,救简雍时,“云乃将从骑之马,借一匹与简雍骑;又着二卒护简雍先去报与主人:‘我上天入地,好歹寻主母与小主人来。如寻不见,死在沙场也!’”赵云此举不仅能成功救出简雍,而且又使之报信,还不耽搁去救人,不可不谓之“心细”。其次,救甘夫人和糜竺,先夺两匹马给他们骑,后直送至长板坡,遇见张飞。其“心细”成功救起甘夫人和糜竺。再次,一枪刺倒曹操随身背剑之将夏侯恩,夺了宝剑,杀入重围,在血战之时能观败将身上之宝剑,并夺之后用,赵云心之细在后来成功营救阿斗时帮了他大忙。再次,救阿斗时,见糜夫人已亡,恐曹军盗尸,推倒土墙,掩埋枯井,掩讫,解开勒甲条,放下掩心镜,将阿斗放护在怀里。在浴血奋战,万分紧张之时,赵云能做的如此周到细致,我们不能不佩服其行事之严谨。

赵云一生谦虚谨慎,事事周到,与粗暴的猛张飞形成成鲜明的对比。刘备赴东吴,这是入龙潭、探虎穴的冒险行动。诸葛亮不派关张,偏偏点赵云的将“非子龙不可行也”。这是因为诸葛亮深知赵云行事谨慎且守“信”。派赵云去可确保刘备之安全万无一失,派关、张虽说都易做到,但更重要的是能按时拆看诸葛亮之锦囊妙计,并依计行事,保证计划的顺利完成。防止小不忍而乱大谋,落的鸡飞蛋打,甚至丢了身价性命。所以说最实际的安全不是武功的高低而是在于锦囊里的妙计是否能顺利实施。三个锦囊妙计拆的及时,行动就能产生出人意料的结果;拆的过早时机还不成熟,就有造成失密的可能;拆的过晚时机就会错过,就会误了大事。
    而赵云果然不负诸葛亮的重托,在拆第一个锦囊时,因为诸葛亮的嘱咐,言犹在耳,所以很自然:到南徐州,船已傍岸,云曰:“军师吩咐三条妙计,依次而行。今已到此,当先开第一个锦囊来看。”任务是大肆张扬招亲之事,教刘备见乔国老,好让乔国老报知吴国太,好让周瑜的计划在吴国太这破产。拆看第二个锦囊时,情况就有点不同了,云猛省:“孔明吩咐三个锦囊与我,教我一到南徐,开第一个;住到年终,开第二个;临到危急无路之时,开第三个:于内有神出鬼没之计,可保主公回家。此时岁已将终,主公贪恋女色,并不见面,何不拆开第二个锦囊,看计而行?”“猛省”二字显然是写赵云在正是时候之机把诸葛亮的吩咐给记起来了,虽然暗含几乎忘记之意,但赵云终究是记起来了,若是张飞来了,说不定一喝酒就把锦囊给忘到九霄云外了,丢了都有可能。拆看第三个锦囊又比较简单,因为是要刘备向孙夫人求救,所以赵云一言不发把锦囊给刘备看,使得刘备及时向孙夫人求救,顺利解决困境,平安归蜀。
   在拆三个锦囊的过程中,赵云表现了高度的组织纪律性,教什么时候拆就什么时候拆,教怎么行事就怎么行事,具有守“信”之精神,所以诸葛亮在派他的时候,就说“非子龙不可行也!”

据有关资料介绍,赵云谨慎细心的特点在一个早期流传的故事中就有这样的例子,有一次诸葛亮令赵云率军去攻取一座城池,诸葛亮事先策划整个军事计划,何时出发、何时用餐、何时行军、何时渡河、何时攻城都按表制定完成,赵云只要照著既定的行程表执行即可。但是在赵云出发之后,诸葛亮才发现计划中有一个严重的疏失,即按照原定的时间,那条河正值涨潮,士兵们将无法渡河,当诸葛亮正在担忧整个行动将会失败的时候,却传回赵云已按照预定的时间攻下城池的消息,原来赵云知道河水会涨潮,在出发之前就已经先准备好渡河用的舟筏,因此顺利完成计划。在这个早期故事中,赵云谨慎细心的程度甚至在诸葛亮之上。

赵云,的确是罗贯中在《三国志通俗演义》中着力刻画的人物之一,堪称全书中最完美的英雄形象。赵云虽然未曾与刘备等结义,但从古至今,不少评论家对赵云忠义的评价甚至超过了关羽和张飞。赵云智勇双全、德才兼备,从少年时代就驰骋沙场一直到暮年还随诸葛亮北伐中原,戎马一生几乎都没犯过错误、没打过败仗,其完美从一定程度上说比诸葛亮还要略胜一筹。

成语“偃旗息鼓”、“单骑救主”、“一身是胆”皆源自赵云亲身事迹。

——历史评价(摘要)

蜀国君臣之评价:

刘备:子龙一身是胆也!

诸葛亮:非子龙不可行也!

姜维:云昔从先帝,劳绩既著,经营天下,遵奉法度,功效可书。当阳之役,义贯金石。忠以卫上,君念其赏;礼以厚下,臣忘其死。死者有知,足以不朽;生者感恩,足以殒身。谨按谥法,柔贤慈惠曰顺,执事有班曰平,克定祸乱曰平,应谥云曰顺平侯。
   宋代评价:

萧常《萧氏续后汉书》:云虽虎臣,其所建明,通达国体。如还田宅以系民心,留军资以须冬赐,赦吴而专事魏,有诸葛亮念所不到者。若其不纳赵范之兄嫂,以远同姓之嫌,律己之严如此。方时诸将。其最优乎。

朱黼《三国六朝五代纪年总辨》(论赵云伐吴之谏):可谓深切著明。知天下大体矣。

陈造《江湖长翁集》(论汉水之谋):皆可为法矣,彼皆大不得已,所谓出死入生转败为功者。
   元代评价:

郝经《续后汉书》:云忠缱绻御侮。始终不渝。为汉爪士。功烈志胆。曹樊之俦。云尤识虑经远。壮而不疏。每进忠益。辄中几会。
   明代评价:

牛运震《读史纠谬》:赵云别传载云从先主本末及辞赐田谏东征,皆卓然识大体。

钟惺《史怀十七卷》:观云本末,自是大臣局量,不独名将而已。

范光宙《史评》:然则云之本末,自有大臣局量也,岂名将云乎哉?

王士骐《诸葛忠武侯全书》:光明洞达,可为滥赏之戒。观云本末,自是大臣局量,不但名将而已。

沈国元《二十一史论赞》:而赵云之辞田宅请灭魏,皆有古大臣识量,宁得仅以以名将律之。

李光地《榕村语录》:赵云张嶷不独有将畧,其见事明决持重老成,实古重臣之选。

李贤《明一统志》:智勇兼全。子龙可谓有古大臣之风。

万应隆《三峰史论》:赵云以汉贼不可不讨,故授以室而不顾,汉贼未灭一语,严于春秋,大哉即己溺天下之心也。

张溥《历代史论》(论赵云伐吴之言):其明大义,断大策,同于鲁肃,然度先主不能听也。

杨时伟《狂狷裁中》:子龙心贯金石,义薄云天,不减关张。

叶山:斯赵子龙所以艰难百战而求先主也。然则舜之于尧;禹之于舜;皋陶稷契之于禹;伊尹之于汤;太公之于武;幸之幸者也。孔明之于刘禅;陆贽之于唐德;李纲赵鼎之于宋高;其有良工之苦心乎。

徐奋鹏:子龙不特浑身是胆。殆浑身是智。为三分之完人欤。
   清代评价:

王复礼《季汉五志》:顺平真儒将哉。其律己也严。接人也慎。其见理也明。其去私也力。若夫当阳救主。奋不顾身。汉水立功。威还似虎。语云。胆欲大而心欲小。志欲圆而行欲方。其顺平之谓乎。

计大受《史林测义》(论赵云谏东征):时则不愧诸葛忠武之大节。而有古大臣之风烈已。

易佩绅《通鉴触绪》:云固武臣之有本末者,而兼有儒臣体用矣。

陈允锡《史纬》(论赵云谏东征):此策甚高,备不从以取败,天不祚汉也。

爱新觉罗·弘历(乾隆):使如赵云所言,居河、渭上流,以伐逆寇,汉事未必无成。

魏裔介《兼济堂文集》:倘用顺平之言.舍孙权而取关中,秦陇响应,汉室可兴矣。

赵作羹《季汉记》(评分田之谏):观云此议,得为治之本矣。

朱轼(即朱可亭)《史传三编》:故孙膑减灶而虞诩增灶,赵奢增垒而赵云开垒,虚实强弱之形,兵事固倏忽而异变也。

卢弼《三国志集解》:樊氏国色,而子龙不取,贤于关羽之乞娶秦宜禄妻去远矣。

李澄宇《读三国志蠡述》:赵云于长阪一役,抱后主保护甘夫人皆得免难,又孙夫人还吴,云与张飞截江夺后主,此两事至今赫赫在目,卒与关羽张飞马超庞统黄忠同获美谥,有以哉。

林畅园师:以孙夫人之横,但任赵云法正二人便足以制之,贤者之有益于人国如此。(《三国志旁证》引)

《同治桂阳直隶州记》:顺平虎臣,略地领镇。却婚辞宅,毅志弥奋。

严如熤《三省山内边防论》:褒中栈道栈阁,用赵云王平辈忠谨慎密,良将专司之。其意固有在也。

《三国演义》有赞赵云诗曰:

红光罩体困龙飞,征马冲开长阪围,四十二年真命主,将军应得显神威。

八面威风杀气飘,擎王保驾显功劳。非干后主多洪福,正是将军武艺高。

血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋,古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。

昔年救主在当阳,今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂,子龙英勇世无双。

昔日战长阪,威风犹未减。突阵显英雄,被围施勇敢。鬼哭与神嚎,天惊并地惨。常山赵子龙,一身都是胆。

钢枪匹马冠三军,前后无双勇绝伦。昔日当阳今汉水,子龙端的胆包身!

长阪坡前血战时,皆言人马似龙飞。今观汉水全无敌,方表将军有虎威。

忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功,独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄。

常山有虎将,智勇匹关张。汉水功勋在,当阳姓字彰。两番扶幼主,一念答先皇。青史书忠烈,应留百世芳。

勇绩当阳著,常山屡建功。胆量魁西蜀,威名冠汉中。彼军都似鼠,此将竟如龙。两番全幼主,千载更谁同。

央视《三国演义》有歌一篇:

虽未谱金兰 前生信有缘 忠勇付汉室 情义比桃园

匹马单枪出重围 英风锐气敌胆寒

一袭征袍鲜血染,当阳常志此心丹

子龙 子龙 世无双 五虎上将威名传

嘉靖版《三国志通俗演义》赞赵云诗

司马温公有长阪词:

当阳草,当阳草,点点斑斑如血扫。

借问当时何事因?子龙一战征旗倒。

曹公军将魂魄飞,杀入重围保家小。

至今此血尚犹存,不见英雄空懊恼。

林汉泉古风:

当年玄德走江陵,路次当阳少甲兵,

忽被曹瞒驱铁骑,军民胆落尽逃生。

赵云独仗英雄气,舍命浑如落叶轻,

枪搅垓心蛇动荡,马冲阵势虎飞腾;

怀中抱定西川主,紫雾红光射眼明。

斩将夺旗世罕比,擎天保驾功业成。

我来少憩长阪下,斑斑莎草血犹腥。

子龙子龙在何处?仰天长叹三两声。

全忠全义真堪羡,永远标题翰墨青。

注:清人谈迁《北游录》载:当阳长坂赵云战处.今草尚斑。

《三国志平话》

当阳长坂一役,赵云单马入曹军中,欲寻刘备家族,遇见甘夫人时,她右腹已受箭伤,深可见肠,在把阿斗托附给赵云之后,于墙下身死。赵云乃推倒墙,盖其尸。之后赵云怀抱阿斗南走,撞入曹军军阵,曰:“我于百万军中与主公救阿斗!”后有诗曰:

奇哉赵子龙,凛凛一心忠;先主败荆州,家族又不从。一生不顾死,再入虎狼丛;

忠孝保弱子,敢当百万雄。春秋有伍相,汉世有子龙;到今千载后,谁不仰高风?

 

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